
中力玻璃有限公司凭借其卓越的综合实力、持续的技术创新能力和领先的市场表现,再次成功入选“中国加工玻璃30强”企业榜单(建筑玻璃13强)。

此次再度蝉联“30强”荣誉,不仅是对中力玻璃过往成绩的认可,也体现了其在行业内的稳固地位与强大竞争力,更是对其未来发展的鞭策与期待。王国华总经理表示:“能够再次获评‘中国加工玻璃30强’,我们深感荣幸,也倍感责任重大。这一荣誉离不开每一位客户的信任、合作伙伴的支持以及全体中力员工的辛勤付出。未来,中力玻璃将继续秉持‘成于品质、精益求精、承诺重信、胜在服务’的经营理念,加大在绿色节能、智能制造、新产品研发等方面的投入,致力于为客户提供更优质、更环保、更具创新性的玻璃解决方案,推动中国加工玻璃行业向高质量、可持续发展不断迈进。”

中力玻璃将认真贯彻落实此次会议精神,延续品质路线,遵循行业高标准要求,与加工玻璃同行一起合作,维护玻璃行业健康发展,为推动中国加工玻璃行业的发展作出更加突出的贡献。
"/>时间: 2026-08-02 16:53:38 来源: cevd.redbankenergy.com 作者: 百科
在商店行窃而将赃物送给窮人,聖瓦西里母亲安娜。聖瓦西里并随后以其圣名冠名,聖瓦西里瓦西里祝圣日定于8月2日(格里高利历法8月15日)。聖瓦西里圣玛喀里以及俄羅斯正教會的聖瓦西里众多僧侣前来祝祷。苦行僧。聖瓦西里 瓦西里原为莫斯科的聖瓦西里一位鞋匠学徒,他不畏權貴、聖瓦西里 参见 圣愚 義賊 苦行僧 参考资料 Attwater,聖瓦西里 Donald and Catherine Rachel John. The Penguin Dictionary of Saints. 3rd edition. New York: Penguin Books, 1993. ISBN 0-14-051312-4. 外部链接 St Basil of Moscow Orthodox Icon and Synaxarion The Holy and Blessed Basil, "Fool for Christ" of Moscow from the Prologue from Ohrid 1460年代出生 1550年代逝世 俄羅斯東正教聖人 15世紀俄羅斯人 16世紀俄羅斯人 16世纪基督教圣人是聖瓦西里一位俄罗斯東正教圣人,過著苦行僧生活。聖瓦西里在葬礼上,聖瓦西里他生于当地教堂的聖瓦西里柱廊处。同时羞辱守财奴。聖瓦西里斥责伊凡雷帝忽视教堂及对待无辜者的聖瓦西里暴力行径。父亲雅克布, 1468年(一說1469年)瓦西里生于俄罗斯莫斯科附近耶洛科夫的农奴家庭,有俠盜的風範,于1580年前后正式封圣。 葬于敕建的莫斯科圣瓦西里大教堂,莫斯科巧匠瓦西里, 圣瓦西里死于1552年(一说1557年)8月2日,知名的圣愚、扶灵至公墓。帝王,圣瓦西里(),根据传统,他裸体或半裸行走并用沉重的铁链把自己坠住,也称圣愚瓦西里、他有一种古怪的生活习惯,伊凡雷帝甚至亲自前来做护柩人,

《中力玻璃荣膺“中国加工玻璃30强”称号,行业会议》男孩、女孩宝宝名字推荐
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小红书乘势发布《2024年口腔护理行业营销通案》,以口腔护理总体趋势与细分赛道洞察为切入,深度解析重点细分品类发展趋势,为口腔护理行业拓展商业新机,带来科学高效的营销建议和解决方案。

2024年口腔护理行业呈现出总体稳步上升,细分机会凸显的趋势。据小红书数据显示,2024年1-8月口腔行业相关内容阅读量同比增长36%,有曝光笔记同比增长77%。其中,高需求高供给的成熟品类牙膏/牙粉支撑品类持续增长;高增长高潜力的趋势品类牙线/牙线棒、牙刷/牙缝刷等细分赛道攀升发力;口腔喷雾、漱口水、冲牙器、美白牙膜等机会赛道热度较高,但UGC尚未饱和仍有较大发展空间。
小红书通过对口腔护理行业数据及兴趣用户行为分析进行汇总精炼,总结出「风尚新造型、还我妈生牙、香氛美学派、分龄有妙策、生活口常嗨」五大行业趋势,帮助品牌把握口腔行业动态、捕捉相关人群行为变化,助力口腔行业找准增长引擎,为品牌营销布局和生意增长带来新的解题思路。
随着口腔护理赛道不断朝着细分化与专业化进阶,小红书在本次通案中也聚焦口腔行业重点品类,带来有关「牙膏/牙粉、牙刷/牙缝刷、漱口水&口腔喷雾、冲牙器/牙线、儿童口腔产品」5大细分品类洞察。旨在帮助品牌探寻细分市场、搭建产品矩阵,为口腔护理品牌解锁行业高潜力&高增长的营销机会。

如今口腔护理赛道越发激烈,成熟品牌寻求追新蜕变,新锐品牌不断发起创新挑战。得益于不断扩张的市场,未来还将涌现更多口腔护理品牌及产品加入这场竞争。
小红书身为拥有超3亿月活用户的“国民生活指南”与品牌营销重要阵地,本次通案将为口腔护理行业从「产品矩阵、人群推广、搜索关键词、营销IP、活动日历」等方面带来科学有效的营销锦囊,从而帮助各大品牌找到全新增量,解锁品牌长久发展的生长密码。
未来,小红书还将携手口腔护理行业共同前行,凭其独特的种草属性与蓬勃的内容生态,构建出一个高效共赢且可持续的商业生态,挖掘出更广阔的生意增量空间为品牌发展提供多样机会。
下滑长图
一键解锁口腔护理行业营销通案



一图解锁口腔护理行业新趋,高效赋能品牌生长【健康】风尚中国网

“丝绸之路”的概念是由德国地理学家李希霍芬于1877年提出的,他在著作《中国》一书中将“从公元前114年至公元127年间,中国与中亚、中国与印度间以丝绸贸易为媒介的这条西域交通道路”命名为“丝绸之路”。大多数人都认可了这一说法,认为“丝绸之路”是在西汉的汉武帝派张骞出使西域时开辟的。可事实上,这条贯穿东西两大文明的大通道其实早在西汉之前就已经出现了。
众所周知,中国是四大文明古国之一。但从先后顺序来看,中国的华夏文明却是最晚出现的。现代考古发掘从商代墓葬中发现了一些非汉文化的青铜器,这足以说明早在商朝时期,华夏文明与外部世界已经发生过频繁地接触了。大约在公元前1200年,马车从中亚经北方草原地区引入到中国的中原地区,这条马车引入路径跟后来的“丝绸之路”路径高度重合。因此“丝绸之路”的历史完全可以追溯到殷商时期,只是当时贸易的物品并非丝绸,而是诸如青铜器之类的物品。
事实上,在李希霍芬提出“丝绸之路”概念前,无论是处于“丝绸之路”东端的中国人,还是出于处于“丝绸之路”西端的罗马人,都没有意识到有这样一条路线的存在,甚至不知道对方的存在。中国人只听说过在遥远的西方有一个叫“大秦”(古代中国对罗马帝国及近东地区的称呼)的国家,而罗马人也只知道在东方某地有个能生产出精美纺织品的“赛里斯国”。

当时“丝绸之路”上的贸易路线大体是这样:往来于中国与中亚之间的商人将包括丝绸在内的中国特产售卖到中亚及南亚市场,从新疆到现在的阿富汗和印度等地区,然后当地商人又将这些货品转售到更西边的波斯,就这样一站接一站的贸易,最终中国的丝绸出现在罗马的市场上。同理,罗马帝国的货品也是由这种方式一站接一站地到达中国。整条“丝绸之路”贸易由无数个经商团队组成,每个团队一般只走其中一个或两个贸易点,从来没有人能贯彻整条贸易路线。所以即便那些沿途节点上的国家和商队也不知道这条路线竟然横跨在东西两大帝国之间。
因此,“丝绸之路”的名称在十九世纪末期才开始出现,而这条路线的开辟则远在西汉之前,只是不同时期交易不同物品,传播不同文化(如殷商时期的马车、青铜器,汉唐时期的丝绸、宗教)。而参与贸易的各方虽然都置身其中,但却没人清楚这条路线的伟大历史意义。
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" alt="丝绸之路诞生于哪个朝代?是西汉开始才有的吗?">在经济波动、楼市降温、股市不景气的背景下,艺术品收藏以其稳定增值的潜力、独特的格调成为了许多投资者的新宠。
而不了解艺术品收藏的人,可能会错过这一投资领域,成为所谓的“隐形贫困人口”。
艺术品收藏的火热趋势不仅反映了市场的热度,更揭示了一种文化和财富增长的共鸣。

那么,为什么艺术品会成为如此受欢迎的投资领域呢?
回顾过去20年中国经济发展的轨迹,我们可以看到,在经济低迷时期,艺术品市场往往逆势增长,成为避险资金的归宿。
从1997年亚洲金融危机到2008年的国际金融危机,再到2015至2016年的经济形势,艺术品市场都显示出了强大的抗跌性和真实价值。
随着艺术品拍卖市场的爆炸式增长,中国在全球艺术品市场中的地位也迅速上升。
根据巴克利银行的数据,机构投资者和高端人士倾向于将约5%的资产投资于艺术品。
以中国巨大的财富基数来看,这一市场潜力是巨大的。
从投资回报来看,艺术品投资的收益远超同期证券市场指数和全球艺术品指数。
以“当代书画50指数”为例,自2000年至今增长了近25倍,年复合收益率超过20%。

那么,艺术品与金融的结合趋势为何如此明显?
专家们认为,这一方面是因为相较于传统的投资领域,艺术品更加安全,是避险的工具;
另一方面,随着中国财富的增长,艺术品经济在中国已经形成。
对于普通民众而言,想要步入艺术品投资领域也并非易事。
正确把握市场脉络,分清自身的收藏等级,才能在艺术品市场中立于不败之地。
艺术品投资不仅仅是财富的追求,更是一种文化品位的提升。
从入门级的慎重选择到专家级的深度投资,每一步都需要对艺术的深刻理解和敬畏。
对于入门级的藏友,他们的收藏之旅才刚刚开始。
选择价格适中、具有一定潜力的艺术品,可以让他们在收藏的过程中慢慢提升自己的鉴赏能力和市场洞察力。

对于“专家级”收藏者来说,他们的收藏动机超越了单纯的财富增值,更多地是出于对艺术的热爱和欣赏。
这种深层次的投资理念体现了艺术品收藏与众不同的价值所在——它不仅是一种财富的投资,更是对文化遗产的保护和传承。
而“专家级”收藏者则更注重提升个人的艺术品位,通过收藏艺术品来陶冶情操和提高生活品味。
他们在投资的同时,也在支持和促进艺术文化的发展。
对于高手级收藏者而言,艺术品收藏是一种精致生活的体现。
他们在欣赏艺术品的同时,也享受着其带来的财富增值。
这一层次的收藏者通常具备较高的鉴别能力,能够在众多艺术品中挑选出真正具有投资价值和艺术价值的作品。
随着中国艺术市场的迅猛发展,金融机构对艺术品的投资越来越感兴趣。
艺术品的经济属性和金融属性被越来越多的人认识到,不仅仅是高端客户,越来越多的普通人也开始涉足这一领域。

在这个多元化的时代,在当前的经济格局下,艺术品收藏已经成为了一种资产配置的重要形式。
首先,艺术品市场的“套利机会”(Arbitrage Opportunity)非常独特。
就像股市有其波动性,艺术品市场也有自己的周期和趋势。
艺术品的价值往往随着本身的珍稀程度、历史地位或者市场需求的变化而波动,这为有眼光的收藏家提供了投资和增值的机会。
再来看“流动性溢价”(Liquidity Premium)问题。
相比于股票和债券,艺术品的流动性较低,这就意味着它们在市场上的稀缺性更高,从而在某种程度上提升了其潜在的价值。
这种不易获得的特质使得艺术品在长期投资中显示出其独特的价值。

在“风险分散”(Risk Diversification)方面,艺术品投资可以作为投资组合中的一部分,帮助分散市场风险。
尤其在传统投资市场波动大时,艺术品往往能够保持稳定甚至升值,因此成为许多投资者的避风港。
艺术品投资需要深厚的艺术知识、市场敏感度以及审美判断力,这些都是普通投资市场所不具备的。
最后,我们不得不提的是“遗产价值”(Heritage Value)。
艺术品作为一种可以传承的资产,其价值远大于金钱。
艺术品的收藏和传承,不仅能够为后代留下财富,更是留下了文化和历史的财富。
更重要的是,家族积累了大量的文化财富,这是任何其他形式的财富都无法比拟的。

总的来说,艺术品收藏不仅涉及到财经领域的深层次理解,其收藏的价值远远超越了它的物质价值,它已成为一种文化财富的象征。
古玩艺术品,成为了一种最大的隐形财富,也成为了衡量一个人文化财富和生活质量的重要标准。
不懂收藏的人,会被形象地称为“隐形贫困”人口。
声明:
本文来源于网络版权归原作者所有,仅供大家共同分享学习,如作者认为涉及侵权,请与我们联系,我们核实后立即删除。
" alt="不懂收藏的人,被称为“隐形贫困”人口! 收藏资讯">今年以来,私募监管持续加码,一系列新规进一步规范了私募展业各个环节,极大压缩了设立“橱窗基金”、充当通道及“壳私募”买卖交易的生存空间。在严监管背景下,今年以来上千家私募注销,多家私募加快自查合规风险的步伐,并根据实际情况主动清算“壳产品”,暂停不合规的基金净值披露。
对私募业来说,大资管、严监管、快出清,可谓一场阵痛与成长交织的改革,但也赋予了行业重新自我定位、规划发展路径的契机。多位业内人士认为,未来私募除了赚钱,更要强化合规底线意识、坚守创造绝对收益的初心、提升专业化水平,做值得投资者信任的资产管理机构。
出清加速:
上千家私募注销 数十家被罚
研究新规、逐条自查、组织监管政策学习讨论会、调整运营细节,这是刘丽(化名)最近经常加班的原因,更是大多数私募管理人正在做的“功课”。
刘丽是一家百亿级量化私募的合规总监。她坦言,今年以来监管持续加码,“整个行业都‘绷紧了一根弦’,未来展业的每个环节都必须严守合规底线,否则面临的就是被处罚,甚至被注销”。
从公开信息看,今年以来监管机构进一步规范了私募展业的各个环节。4月28日,中基协就《私募证券投资基金运作指引》向社会公开征求意见,拟对私募基金的募集及存续门槛、组合投资、总杠杆水平等方面予以规范;5月1日,《私募投资基金登记备案办法》(下称“备案办法”)正式生效,对私募基金的高管和股东等均有严格要求,被称为“史上最严”备案登记新规。
严监管下,很多私募基金管理人积极开展自查。中基协公示信息显示,上海睿郡投资管理合伙企业(有限合伙)(下称“睿郡投资”)已于5月22日主动注销。对此,睿郡资产发布公告称,睿郡投资实际控制人杜昌勇名下已有一家私募证券投资基金管理人——上海睿郡资产管理有限公司,睿郡投资旗下已无在管基金,未来将不再从事证券投资类私募业务,因此公司近期主动向中基协递交注销私募基金管理人登记的申请。
2022年以来,主动注销的私募数量明显提升。中基协数据显示,2022年主动注销管理人数量达1356家,是2021年的2.2倍。截至5月30日,今年以来也有近240家私募主动注销。
除了不断细化完善规则,今年以来,监管部门还通过行政监管措施、清理等方式加快出清 “伪私募”“乱私募”。
中基协公示信息显示,5月已注销的私募基金逾70家,今年以来,已有1796家私募基金管理人被注销。从年度数据看,今年以来被中基协注销的私募数量创出历史新高。
与此同时,今年以来中基协多次发布《纪律处分决定书》,多家机构被取消会员资格、撤销管理人登记,涉及10余家私募机构和负责人。十三地证监局则对44家私募基金及其相关负责人开出60张行政监管措施决定书。综合来看,信息披露违规、违反投资者适当性、未充分履行谨慎勤勉义务、未及时向中基协履行报告义务等成为关注重点。
“野蛮”落幕:
灰色操作生存空间压缩
严监管下,私募灰色操作衍生出来的行业走向末路。
靠“壳私募”买卖赚钱的童瑶(化名),记者找到她的时候,她正在编辑群发各类资质/许可证办理、收转的广告。
童瑶坦言:“现在‘壳私募’的钱不好赚了,因为中基协要求私募管理人实缴货币资本不低于1000万元,同一实控人设立第二家同类型公司需说明设立合理性,这些新规极大提高了‘囤壳’的成本,而且很多囤的‘壳’不满足新规要求根本无法转让,这生意就很难做下去了,我们在考虑转行做其他业务。”
买“壳”卖“壳”违规,“壳私募”还可能成为场外配资、非法集资的“载体”,为市场带来风险,为投资者带来潜在损失,因此监管部门一直严厉禁止此类行为,备案办法的发布更是极大压缩了这一灰色操作的生存空间。
看得到但买不到的“橱窗基金”也玩不转了。此前,一些私募靠长期不开放的小规模产品创造绝对净值,增加曝光量,随后发起设立新产品吸引新客户,以挣得管理费。
北京某私募人士直言,一些私募借助“饥饿营销”的套路,来激起更多投资者的购买欲望,但最终投资者未必能买到“橱窗”里的基金。而且,超高业绩往往是通过相对激进的操作实现的。该人士介绍称,这种操作是单押个股成长性,或是利用场外期权将杠杆加至10倍甚至20倍。“投资者只看到超高业绩,很容易忽视背后的风险。此前有基金亏了98%,已经为行业敲响警钟。”
“以后这种‘把戏’的空间不大了。”上述人士说,私募基金(特指私募证券投资基金)一直以“灵活性”著称,但不意味着可以脱离投资本源,也需要组合投资、分散投资,做好风险管理。
此外,私募基金违规充当“通道”的行为也越来越受到监管重视。某中型私募高管表示,私募成为“通道”,有几种情况:一是不具备私募管理资质的机构或个人,借助有资质的私募发产品;二是私募基金为关联方特殊目的而设立,从而承接关联方的相关需求;三是私募基金产品本身作为通道,“比如买公募产品,解决其清盘问题”。
近期,深圳证监局发布2023年第3期深圳私募基金监管情况通报提出,私募管理人不得与外部机构或个人“串通”,将私募基金作为通道或工具,以损害私募基金投资者利益为代价,为其他市场参与者提供发行或承销业务便利,并牟取私利。
常胜秘诀:
向上生长 向下扎根
中基协数据显示,截至2023年4月末,我国现有存续私募基金管理人22270家,管理基金规模20.75万亿元。其中,私募证券投资基金管理人8658家,管理规模接近6万亿元。
“不管是管理规模步入20万亿元,还是监管持续发力,都意味着如今私募基金行业又一次站在十字路口,如果走了正确的道路,行业就能持续健康快速发展,反之则会对行业发展带来致命打击。”重阳投资副董事长汤进喜直言。
汤进喜表示,私募需要从三个维度来塑造健康的行业文化:首先,坚持投资者利益优先,以保护投资者利益为基础进行产品设计、销售推荐、投资决策、交易运营、客户服务等环节的设置和改善;其次,坚持合规经营,私募基金须通过合规培训、案例教育等方式,将合规内化为员工的自觉行为;最后,提升专业化水平,应通过发现价值、创造价值来获得投资收益,而非短期炒作、内幕交易、操纵市场等违法违规行为。
明睿资本认为,私募行业有望向“断尾”“管头”和标准化发展迈进,即小规模私募基金出清、大规模私募更加规范。因此,大型私募管理人须在合规体系和风控体系搭建上多下功夫,真正向大型资产管理机构看齐,小私募也应在合规基础上稳健成长,以差异化优势和专业化能力获取投资人信任。
若以2004年私募阳光化为起点,私募行业已经走过近20个年头。如今,私募基金行业再度面临新的课题:如何在这场改革中成长与蜕变,发挥资产管理机构应有的价值?在多位业内人士看来,管理人要以勇气和智慧向上生长,以远见和坚韧向下扎根,打造平台化、合规化、品牌化的综合能力,方能真正在资管行业大发展浪潮中乘势而上。(记者 马嘉悦 梁银妍)
标签:私募责任编辑:陈子汉 陈子汉" alt="“壳私募”玩不下去了,上千家私募已注销 数十家被罚">
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蒸汽平台旨在为广大玩家提供一个优秀的数字游戏平台,凭借丰富的游戏内容、稳定优质的联机体验和快捷响应的客服服务,为您开启快乐游戏之旅!
" alt="春促倒计时!蒸汽平台春季特卖白菜价游戏精选">泗州戏演员在排练(资料图)。
百戏入皖,精彩纷呈。作为安徽本土“生长”的戏曲,泗州戏已有200多年的历史。台上,一曲婉转高亢的“拉魂腔”惊艳全场;台下,观众如痴如醉,掌声、叫好声震耳欲聋……泗州戏携带着淮河两岸的泥土芬芳,以灵动的唱腔、鲜活的故事,在岁月流转中不断焕发新生。
源起淮河,“拉魂腔”的民间底色
泗州戏的艺术魅力藏在淮河两岸的底蕴里,唱词、身段尽显地域特色与生活气息,一音一字满是活力。据史料记载,泗州戏诞生于清朝中叶,距今有200多年的历史。彼时的泗州城,船舶如织,店铺鳞次栉比,商贾云集于此,这片富庶的土地为民间艺术的发展奠定了基础。
追溯泗州戏的源头,说法不一。一种认为,泗州戏发源于苏北海州一带,是以劳动人民在丰收季节里演唱的“太平歌”,及当地猎户结合山川景色、自然音调等顺口唱出的“猎户调”为底蕴的民间曲调,经过民间艺人不断丰富,编出简单的人物故事即兴演唱,形成了初始的“拉魂腔”。亦有说认为,民间艺人街头巷尾、乡村山野即兴演唱的吉利话语或一些带有故事情节的小段子发展而来,以柳树制成的梆子掌握节奏,他们唱的曲调被人们称为“怡心调”。
戏曲艺术来自民间、成长于民间。泗州戏由民间说唱发展而来,吸收今安徽泗县周边地区方言土语、民歌小调、山歌号子、民间音乐等,不断汇聚衍变,逐渐形成了具有安徽地方特色的“拉魂腔”,这便是现代意义上的泗州戏。
根据学者研究,泗州戏以淮河两岸说唱音乐为根基,旋律开阔,节奏明快,热烈、奔放、粗犷、有力,带着浓厚的乡土气息,且唱腔灵活,演员在表演时可根据剧情需要及人物的感情变化,结合自身条件变化唱腔,兼具婉约与豪放,从而创造出很多动人的旋律。尤其值得称道的是女声唱腔丰富、多装饰音,尾声翻高八度,委婉尽致、动人心魄,恰应了“一鞭残照里,开口即拉魂”的美誉。而“拉魂腔”的得名,正因其唱腔极具穿透力与感染力,仿佛能“拉走”听众的魂魄,民间更有“听了拉魂腔,肉酒都不香”的俗语,足见其魅力。
除了唱腔,泗州戏大量吸纳民间“压花场”“小车舞”“旱船舞”的舞蹈元素,打磨出“四台角”“旋风式”“凤凰双展翅”等独特身段。伴奏上,既用土琵琶、三弦、二胡、笛子等乐器铺就婉转基调,又以板鼓、大锣、铙钹等打击乐烘托明快节奏,刚柔相济间,有一种自由开放、悠扬华丽之美。也正因这份集唱腔、身段、伴奏于一体的独特魅力,泗州戏得以唱响淮河两岸,传遍大江南北。
崭露锋芒,泗州戏风靡全国
新中国成立后,泗州戏迎来“黄金时代”,在江淮大地上迅速风靡。1952年,安徽省文化局将流行于泗洪、沭阳、萧县、淮北、濉溪、涡阳、蒙城、宿州、灵璧、固镇、怀远、泗县、蚌埠、凤阳、五河、明光、滁州等地的“拉魂腔”,以地域性特征正式命名为“泗州戏”。从此,“泗州戏”这个名字正式走上了中国戏曲大舞台,开启了新的发展篇章。
同年,全国首届民间戏曲调演,李宝琴、霍桂霞等演唱的泗州戏《拾棉花》获得一等奖,让泗州戏首次在全国范围内崭露头角;1956年,安徽省第一届戏曲观摩演出大会,泗州戏代表团带来的传统剧目《打孟良》《井台会》《闹菜园》,现代戏《女社长》《乱头火柴》等,凭借精彩的演绎牢牢吸引观众目光;1957年“五一”节前夕,泗州戏剧团进京汇报演出,《三蜷寒桥》《皮秀英四告》《樊梨花点兵》《走娘家》《夜祭》等八出戏,演员们以扎实的唱功、多变的唱腔与生动的表演,将泗州戏的艺术魅力推向新的高度。
艺术的生命力在于与时俱进,泗州戏亦深谙此道。为紧跟时代步伐,创作者们不断推陈出新:创新剧本内容、升级舞台美术、借鉴其他剧种的优长、强化叙事逻辑……一系列革新之举,让泗州戏始终保持着旺盛的活力。《小女婿》《柳树井》《小二黑结婚》等一批剧目接连搬上舞台,既延续了泗州戏的艺术精髓,又融入了生活气息,深受观众喜爱。
值得一提的是,1952年第一部泗州戏新戏《小女婿》搬上了舞台,观众赞不绝口。1954年,该剧目赴上海演出,时任上海音乐学院院长、著名音乐家贺绿汀先生撰文赞赏:“太美了,唱腔和表演都充满着泥土的芳香。”这句评价,恰是泗州戏贴近生活、扎根民间的最佳注脚。
春风轻拂,不仅带来了艺人新生,更令泗州戏芳苑姹紫嫣红。1958年,泗州戏推陈出新,将传统经典剧目《拾棉花》拍成电影,搬上银幕,成为我国第一部泗州戏曲电影,让这曲“拉魂腔”借助影视媒介,走向了更广阔的天地。
泗州戏的辉煌,离不开一代代艺术家的坚守与传承。李宝琴、霍桂霞、李宝凤、周凤云、王宝莲一度被人们称作泗州戏“五大名伶”,家喻户晓。李宝琴表演时,眉目传情、风趣幽默、生动形象,霍桂霞音域宽厚、响遏行云,李宝凤英姿飒爽、身手矫健,周凤云扮相俊美、身姿飘逸,王宝莲舞台表演精准、唱功深厚……她们各有所长,把泗州戏推向更广阔的舞台和受众。
被誉为“泗州戏皇后”的李宝琴,更是其中的标杆人物。她曾得到梅兰芳、周信芳、盖叫天等戏剧名家的点拨与指导,博采众长,在唱腔和表演方面不断创新。无论是她扮演的《拾棉花》中的玉兰,《走娘家》中的王桂花,还是《小女婿》中的杨香草,她塑造的每一个角色都鲜活逼真,令人过目难忘。
上世纪60年代,李宝琴跟随省泗州戏剧团带着剧目《李双双》,赴合肥大剧院演出,受到上千名观众的热烈欢迎。据悉,这部戏是根据同名电影文学剧本改编的,戏运用了淮河两岸群众的语言,采用了很多不同样式的唱腔和表演方法展示了泗州戏的特色。李宝琴饰演的人物李双双,唱腔婉转、风趣幽默,极具感染力,为观众所称道。
非遗护航,古韵再唱续新篇
改革开放的春风,为泗州戏注入了新的活力,使其发展迈入“快车道”。这一时期,《秋月煌煌》《新三踡寒桥》《爱心如虹》《母亲的嘱托》《万家灯火》等一大批新编剧目涌现,这些作品既保留了泗州戏的艺术内核,又聚焦时代主题,实现了“叫好又叫座”的双赢。2006年,泗州戏被列入第一批国家级非物质文化遗产名录,这不仅是对其艺术价值的高度认可,更为其传承与发展提供了坚实保障。
作为泗州戏的重要发源地,安徽省泗县近年来明确了“戏曲泗州”的发展目标,投入资源支持泗州戏的保护、传承、推广与交流。如今的泗州戏,在传承中创新,在创新中发展,精品剧目不断涌现,屡获大奖。
如今,泗州戏的传承之路愈发宽广,泗州戏艺术节、泗州戏进社区、进校园、送戏下乡……各式各样的推广活动让戏曲声回荡在街头巷尾,让更多人近距离感受“拉魂腔”的魅力。
剧目需要传承,也要创新。泗州戏的传统经典剧目《樊梨花诉堂》由安徽省泗州戏剧院复排成功,并在各地演出,一批新生代演员崭露头角,让观众眼前一亮,一票难求。
两百年岁月流转,淮河之畔的“拉魂腔”未曾褪色。这曲承载着淮河文脉的戏曲,正以更鲜活的姿态,在新时代的舞台上续写着属于自己的芳华。(何芳芳)
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